الباحث القرآني

ولَمّا كانَ الغَبِيُّ قَدْ يَظُنُّ أنَّ عَمَلَ غَيْرِهِ يَنْفَعُهُ، عَبَّرَ عَنْهُ جامِعًا لِلْوَعْظِ والتَّهْوِيلِ بِقَوْلِهِ: ﴿أمْ لَمْ يُنَبَّأْ﴾ أيْ يُخْبَرْ إخْبارًا عَظِيمًا مُتَتابِعًا ﴿بِما في صُحُفِ مُوسى﴾ أيِ التَّوْراةِ المَنسُوبَةِ إلَيْهِ بِإنْزالِها عَلَيْهِ وكَذا ما يَتْبَعُها مِن أسْفارِ الأنْبِياءِ الَّذِينَ جاءُوا بَعْدَهُ بِتَقْرِيرِها.

{"ayah":"أَمۡ لَمۡ یُنَبَّأۡ بِمَا فِی صُحُفِ مُوسَىٰ"}