الباحث القرآني

ولَمّا خَلَّصَهم مِنهُمْ؛ ذَكَرَ ما لَهُمْ؛ فَقالَ - مُعَظِّمًا لَهم بِأداةِ البُعْدِ -: ﴿أُولَئِكَ﴾؛ أيْ: العالُو القَدْرِ بِما صَفَّوْا أنْفُسَهم عَنْ أكْدارِ الأهْوِيَةِ؛ ﴿لَهم رِزْقٌ مَعْلُومٌ﴾؛ أيْ: يَعْلَمُونَ غائِبَهُ؛ وكائِنَهُ؛ وآتِيَهُ؛ وطَعْمَهُ؛ ونَفْعَهُ؛ وقَدْرَهُ؛ وغَبَّهُ؛ وجَمِيعَ ما يُمْكِنُ عِلْمُهُ مِن أُمُورِهِ؛ ولَيْسُوا مِثْلَ ما هم عَلَيْهِ في هَذِهِ الدّارِ مِن كَدَرِ الأخْطارِ: ﴿وما تَدْرِي نَفْسٌ ماذا تَكْسِبُ غَدًا﴾ [لقمان: ٣٤]؛ لِأنَّ النَّفْسَ إلى المَعْلُومِ أسْكَنُ؛ وبِالأُنْسِ إلَيْهِ أمْكَنُ.

{"ayah":"أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ رِزۡقࣱ مَّعۡلُومࣱ"}