الباحث القرآني

ولَمّا كانَ قَدْ دَهَمَهم مِنَ الأمْرِ ما أوْجَبَ إبْلاسَهُمْ؛ وأحَدَّ (p-٢١١)إدْراكَهم وإحْساسَهُمْ؛ أشارَ إلى ذَلِكَ بِإحْلالِهِمْ في مَحَلِّ الغَيْبَةِ المُؤْذِنَةِ بِالإبْعادِ؛ بِأنْ قالَ - مُضْرِبًا عَمّا تَقْدِيرُهُ: ”إنَّهم لا يَتَناصَرُونَ“ -: ﴿بَلْ هُمُ﴾؛ وزادَ في تَعْظِيمِ ذَلِكَ الوَقْتِ والتَّذْكِيرِ بِهِ؛ فَقالَ: ﴿اليَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ﴾؛ أيْ: ثابِتٌ لَهُمُ اسْتِسْلامُهُمْ؛ ثَباتًا لا زَوالَ لَهُ؛ قَدْ خَذَلَ بَعْضُهم بَعْضًا؛ مُوجِدِينَ الإسْلامَ؛ أيْ: الِانْقِيادَ؛ إيجادَ مَن كَأنَّهُ يَطْلُبُهُ؛ ويُعَظِّمُ فِيهِ رَغْبَتَهُ؛ رَجاءَ أنْ يُخَفَّفَ ذَلِكَ عَنْهم.

{"ayah":"بَلۡ هُمُ ٱلۡیَوۡمَ مُسۡتَسۡلِمُونَ"}