الباحث القرآني

ولَمّا كانَ مِن أعْظَمِ المَقاصِدِ - كَما مَضى - التَّسْلِيَةَ والتَّرْجِيَةَ؛ سَبَّبَ عَنْ دُعائِهِ قَوْلَهُ: ﴿فَكَذَّبُوهُ﴾؛ ولَمّا كانَتِ التَّرْجِيَةُ مُسْتَبْعَدَةً؛ سَبَّبَ عَنِ التَّكْذِيبِ قَوْلَهُ - مُؤَكِّدًا لِأجْلِ تَكْذِيبِهِمْ -: ﴿فَإنَّهم لَمُحْضَرُونَ﴾؛ أيْ: مَقْهُورُونَ عَلى إقْحامِنا إيّاهم فِيما نُرِيدُ مِنَ العَذابِ الأدْنى؛ والأكْبَرِ؛ وذَكَّرَهم بِالسُّوءِ؛ واللَّعْنِ؛ عَلى مَرِّ الآبادِ؛ وإنْ كَرِهُوا؛

{"ayah":"فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ"}