الباحث القرآني

ولَمّا كانَتْ فائِدَةُ النُّصْرَةِ التَّمَكُّنَ مِن إقامَةِ الدِّينِ؛ قالَ: ﴿وآتَيْناهُما﴾؛ أيْ: بِعَظَمَتِنا؛ بَعْدَ إهْلاكِ عَدُوِّهِمْ؛ ﴿الكِتابَ المُسْتَبِينَ﴾؛ أيْ: الجامِعَ؛ البَيِّنَ؛ الَّذِي هو لِشِدَّةِ بَيانِهِ طالِبٌ لِأنْ يَكُونَ بَيِّنًا؛ وهو كَذَلِكَ؛ فَإنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الكُتُبِ مِثْلَ التَّوْراةِ في سُهُولَةِ مَأْخَذِها؛ وجَمَعَ هارُونَ - عَلَيْهِ السَّلامُ - مَعَهُ في الضَّمِيرِ؛ لِأنَّهُ مِثْلُهُ في تَقَبُّلِ الكِتابِ؛ والعَمَلِ بِجَمِيعِ ما فِيهِ؛ والثَّباتِ عَلى ما يَدْعُو إلَيْهِ؛ وإنْ كانَ نُزُولُهُ خاصًّا بِمُوسى - عَلَيْهِ السَّلامُ -؛

{"ayah":"وَءَاتَیۡنَـٰهُمَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلۡمُسۡتَبِینَ"}