الباحث القرآني

(p-٩٥)ولَمّا كانَ تَطاوُلُ الإقامَةِ عَلى شَيْءٍ مُوجِبًا لِلْإلْفِ لَهُ؛ والإلْفُ قَتّالٌ لِما يُوجِبُ مِنَ الإصْرارِ عَلى المَأْلُوفِ؛ لِمَحَبَّتِهِ: «”حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي ويُصِمُّ“؛» قالَ - جَوابًا لِمَن يَتَوَقَّعُ الجَوابَ عَمّا أثْمَرَتْهُ حالُهم -: ﴿لَقَدْ حَقَّ القَوْلُ﴾؛ أيْ: الكامِلُ في بابِهِ؛ وهو إيجابُ العَذابِ؛ بِمُلازَمَةِ الغَفْلَةِ؛ ﴿عَلى أكْثَرِهِمْ فَهُمْ﴾؛ أيْ: بِسَبَبِ ذَلِكَ؛ ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾؛ أيْ: بِما يُلْقى إلَيْهِمْ مِنَ الإنْذارِ؛ بَلْ يَزِيدُهم عَمًى واسْتِكْبارًا في الأرْضِ؛ ومَكْرَ السَّيِّئِ.

{"ayah":"لَقَدۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَىٰۤ أَكۡثَرِهِمۡ فَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ"}