الباحث القرآني

ولَمّا كانُوا بَيْنَ أمْرَيْنِ: إمّا أنْ يَسْكُتُوا فَيَعْلَمَ كُلُّ سامِعٍ أنَّ الحُجَّةَ لَزِمَتْهُمْ، وإمّا أنْ يَقُولُوا بِوَقاحَةٍ ومُكابَرَةٍ: أنْتُمْ في الضَّلالِ ونَحْنُ عَلى الهُدى، وكانَ الضّالُّ لا يَزالُ يَقْطَعُ ما يَنْبَغِي وصْلُهُ بِوَصْلٍ ما يَجِبُ قَطْعُهُ، (p-٥٠١)أمَرَهُ أنْ يُجِيبَهم عَلى هَذا التَّقْدِيرِ بِما [هُوَ] أبْلَغُ في الإنْصافِ مِنَ الأوَّلِ بِقَوْلِهِ: ﴿قُلْ لا تُسْألُونَ﴾ أيْ مِن سائِلٍ ما ﴿عَمّا أجْرَمْنا﴾ أيْ قَطَعْنا فِيهِ ما يَنْبَغِي أنْ يُوصَلَ مِمّا أوْجَبَهُ لَنا الضَّلالُ ﴿ولا نُسْألُ﴾ أيْ أصْلًا في وقْتٍ مِنَ الأوْقاتِ [مِن سائِلٍ ما] ﴿عَمّا تَعْمَلُونَ﴾ أيْ مِمّا بَنَيْتُمُوهُ عَلى العِلْمِ الَّذِي أوْرَثَكُمُوهُ الهُدى أيْ فاتْرُكُونا والنّاسَ غَيْرَكم كَما أنّا نَحْنُ تارِكُوكُمْ، فَمَن وضَحَ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الطَّرِيقَيْنِ سَلَكَهُ.

{"ayah":"قُل لَّا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّاۤ أَجۡرَمۡنَا وَلَا نُسۡـَٔلُ عَمَّا تَعۡمَلُونَ"}