الباحث القرآني

﴿قُلْ أرَأيْتُمْ إنْ جَعَلَ اللَّهُ﴾ أيْ: الَّذِي لَهُ الأمْرُ كُلُّهُ بِجَلالِهِ وباهِرِ كَمالِهِ ﴿عَلَيْكُمُ النَّهارَ﴾ الَّذِي تُوازِنُ حَرارَتُهُ رُطُوبَةَ اللَّيْلِ فَيَتِمُّ بِهِما صَلاحُ النَّباتِ، وغَيْرِ ذَلِكَ مِن جَمِيعِ المُقَدَّراتِ ﴿سَرْمَدًا﴾ أيْ: دائِمًا، مِنَ السَّرْدِ، وهو المُتابَعَةُ بِزِيادَةِ المِيمِ مُبالَغَةً فِيهِ ﴿إلى يَوْمِ القِيامَةِ﴾ أيْ: الَّذِي لا يَسْمَعُ عاقِلًا إنْكارَهُ ﴿مَن إلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ﴾ الجَلِيلِ الَّذِي لَيْسَ لَهُ مَثِيلٌ، وهو عَلى كُلِّ شَيْءٍ وكِيلٌ. (p-٣٤٤)ولَمّا كانَ الظَّلامُ غَيْرَ مَقْصُودٍ في نَفْسِهِ، وكانَ بَعْدَ الضِّياءِ في غايَةِ التَّعْرِيفِ بِمُوَحَّدِهِ، عَدَلَ عَنِ اسْمِهِ فَقالَ مُعَبِّرًا لِمِثْلِ ما مَضى: ﴿يَأْتِيكم بِلَيْلٍ﴾ أيْ: يَنْشَأُ مِن ظَلامٍ؛ ثُمَّ بَيَّنَ بِما يَدُلُّ عَلى ما حَذَفَهُ مِنَ الأوَّلِ فَقالَ: ﴿تَسْكُنُونَ فِيهِ﴾ فالآيَةُ مِنَ الِاحْتِباكِ: ذَكَرَ الضِّياءَ أوَّلًا دَلِيلًا عَلى حَذْفِ الظَّلامِ ثانِيًا، واللَّيْلُ والسُّكُونُ ثانِيًا دَلِيلًا عَلى حَذْفِ النَّهارِ والِانْتِشارِ أوَّلًا. ولَمّا كانَ الضِّياءُ مِمّا يَنْفُذُ فِيهِ البَصَرُ قالَ: ﴿أفَلا تُبْصِرُونَ﴾ أيْ: بِالبَصَرِ والبَصِيرَةِ كَيْفَ تَنْقَشِعُ جَلابِيبُ الظَّلامِ، عَنْ وُجُوهِ الضِّياءِ الغُرِّ الكِرامِ، ثُمَّ تَتَقَنَّعُ بِسَوادِ أرْدِيَةِ الحَياءِ، ووُجُوهُ الأنْوارِ والضِّياءُ [قالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ: قالَ المُبَرِّدُ: سُلْطانُ السَّمْعِ في اللَّيْلِ وسُلْطانُ البَصَرِ في النَّهارِ].

{"ayah":"قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَیۡكُمُ ٱلنَّهَارَ سَرۡمَدًا إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ مَنۡ إِلَـٰهٌ غَیۡرُ ٱللَّهِ یَأۡتِیكُم بِلَیۡلࣲ تَسۡكُنُونَ فِیهِۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ"}