الباحث القرآني

ولَمّا أخْبَرَ عَنْ كَتْمِها، أتْبَعَهُ الخَبَرَ عَنْ فِعْلِها في تَعَرُّفِ خَبَرِهِ الَّذِي أطارَ خَفاؤُهُ [عَلَيْها] عَقْلَها، فَقالَ عاطِفًا عَلى ﴿وأصْبَحَ﴾ [القصص: ١٠] ﴿وقالَتْ﴾ أيْ: أمُّهُ ﴿لأُخْتِهِ﴾ أيْ: بَعْدَ أنْ أصْبَحَتْ عَلى تِلْكَ الحالَةِ، قَدْ خَفِيَ عَلَيْها أمْرُهُ: ﴿قُصِّيهِ﴾ أيْ: اتْبَعِي أثَرَهُ وتَشَمَّمِي خَبَرَهُ بَرًّا وبَحْرًا، (p-٢٤٩)فَفَعَلَتْ ﴿فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ﴾ أيْ: بُعْدٍ مِن غَيْرِ مُواجَهَةٍ، ولِذَلِكَ قالَ: ﴿وهم لا يَشْعُرُونَ﴾ أيْ: لَيْسَ لَهم شُعُورٌ لا بِنَظَرِها ولا بِأنَّها أُخْتُهُ، بَلْ هم في صِفَةِ الغَفْلَةِ الَّتِي هي في غايَةِ البُعْدِ عَنْ رُتْبَةِ الإلَهِيَّةِ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب