الباحث القرآني

﴿وأمْطَرْنا﴾ وأشارَ إلى أنَّهُ إمْطارُ عَذابٍ بِالحِجارَةِ [مَعَ تَعْدِيَتِهِ بِالهَمْزَةِ وهو مُعَدًى بِدُونِها فَصارَتْ كَأنَّها لِإزالَةِ الإغاثَةِ بِالإتْيانِ بِضِدِّها] بِقَوْلِهِ: ﴿عَلَيْهِمْ﴾ وأشارَ إلى سُوءِ الأثَرِ لِاسْتِلْزامِهِ سُوءَ الفِعْلِ الَّذِي نَشَأ عَنْهُ وغَرابَتَهُ بِقَوْلِهِ: ﴿مَطَرًا﴾ أيْ: وأيُّ مَطَرٍ؛ ولِذَلِكَ سَبَّبَ عَنْهُ قَوْلَهُ: ﴿فَساءَ مَطَرُ المُنْذَرِينَ﴾ (p-١٨٤)أيْ: الَّذِينَ وقَعَ إنْذارُنا لَهُمُ الإنْذارُ الَّذِي هو الإنْذارُ.

{"ayah":"وَأَمۡطَرۡنَا عَلَیۡهِم مَّطَرࣰاۖ فَسَاۤءَ مَطَرُ ٱلۡمُنذَرِینَ"}