الباحث القرآني

وأشارَ إلى تَغالِيهِمْ في الجَهْلِ وافْتِخارِهِمْ بِهِ بِما سَبَّبُوا عَنْ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ﴾ أيْ: لِهَذا الكَلامِ الحَسَنِ لَمّا لَمْ يَكُنْ لَهم حُجَّةٌ في دَفْعِهِ بَلْ ولا شُبْهَةٌ ﴿إلا أنْ﴾ صَدَقُوهُ في نِسْبَتِهِ لَهم إلى (p-١٨٣)الجَهْلِ بِأنْ ﴿قالُوا﴾ عُدُولًا إلى المُغالَبَةِ وتَمادِيًا في الخُبْثِ ﴿أخْرِجُوا آلَ لُوطٍ﴾ فَأظْهَرَ ما أضْمَرَهُ في الأعْرافِ لِأنَّ الإظْهارَ ألْيَقُ بِسُورَةِ العِلْمِ والحِكْمَةِ وإظْهارِ الخَبْءِ، وقالُوا؛ ﴿مِن قَرْيَتِكُمْ﴾ مَنًّا عَلَيْهِ بِإسْكانِهِ عِنْدَهُمْ؛ وعَلَّلُوا ذَلِكَ بِقَوْلِهِمْ: ﴿إنَّهُمْ﴾ ولَعَلَّهم عَبَّرُوا بِقَوْلِهِمْ: ﴿أُناسٌ﴾ مَعَ صِحَّةِ المَعْنى بِدُونِهِ تَهَكُّمًا عَلَيْهِ لَمّا فَهِمُوا مِن أنَّهُ أنْزَلَهم إلى رُتْبَةِ البَهائِمِ ﴿يَتَطَهَّرُونَ﴾ أيْ: يَعَدُّونَ أفْعالَنا نَجِسَةً ويَتَنَزَّهُونَ عَنْها.

{"ayah":"۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦۤ إِلَّاۤ أَن قَالُوۤا۟ أَخۡرِجُوۤا۟ ءَالَ لُوطࣲ مِّن قَرۡیَتِكُمۡۖ إِنَّهُمۡ أُنَاسࣱ یَتَطَهَّرُونَ"}