الباحث القرآني

ولَمّا عُلِمَ بِهَذا أنَّهم لَمْ يَتَمَكَّنُوا مِن قَوْلٍ في جَوابِ اسْتِفْهامِهِمْ تَوْبِيخًا، وكانَ مِنَ المَعْلُومِ أنَّ الإنْسانَ مَطْبُوعٌ عَلى أنْ يَقُولَ في كُلِّ شَيْءٍ يَنُوبُهُ ما يُثِيرُهُ لَهُ إدْراكُهُ مِمّا يَرى أنَّهُ يُبْرِدُ مِن غَلَّتِهِ، ويَنْفَعُ مِن عِلَّتِهِ، تَشَوَّفَ السّامِعُ [إلى مَعْرِفَةِ] قَوْلِهِمْ بَعْدَ الكَبْكَبَةِ، فَأُشِيرَ إلى ذَلِكَ (p-٥٩)بِقَوْلِهِ: ﴿قالُوا﴾ أيْ: العَبَدَةُ ﴿وهم فِيها﴾ أيْ: الجَحِيمِ ﴿يَخْتَصِمُونَ﴾ أيْ: مَعَ المَعْبُوداتِ.

{"ayah":"قَالُوا۟ وَهُمۡ فِیهَا یَخۡتَصِمُونَ"}