الباحث القرآني

ولَمّا نَبَّهَ عَلى أنَّ المَقْصُودَ هو الآخِرَةُ، صَرَّحَ بِالتَّزْهِيدِ في الدُّنْيا بِتَحْقِيرِ أجَلِّ ما فِيها فَقالَ: ﴿يَوْمَ لا يَنْفَعُ﴾ أيْ: أحَدًا ﴿مالٌ﴾ أيْ (p-٥٧)يَفْتَدِي [بِهِ] أوْ يَبْذُلُهُ لِشافِعٍ أوْ ناصِرٍ مُقاهِرٍ ﴿ولا بَنُونَ﴾ يَنْتَصِرُ بِهِمْ أوْ يَعْتَضِدُ فَكَيْفَ بِغَيْرِهِمْ.

{"ayah":"یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالࣱ وَلَا بَنُونَ"}