الباحث القرآني

ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ: فَأدْخَلْنا كُلَّ شَعْبٍ مِنهم في طَرِيقٍ مِن تِلْكَ الطُّرُقِ، عَطَفَ عَلَيْهِ: ﴿وأزْلَفْنا﴾ أيْ: قَرَّبْنا بِعَظَمَتِنا مِن قَوْمِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ؛ قالَ البَغَوِيُّ. قالَ أبُو عُبَيْدَةَ: جَمَعْنا، ومِنهُ لَيْلَةُ المُزْدَلِفَةِ، أيْ: لَيْلَةَ الجَمْعِ. ولَمّا كانَ هَذا الجَمْعُ في غايَةِ العَظَمَةِ وعُلُوِّ الرُّتْبَةِ، أشارَ إلى ذَلِكَ بِأداةِ البُعْدِ فَقالَ: ﴿ثَمَّ﴾ أيْ: هُنالِكَ، فَإنَّها [ظَرْفُ] مَكانٍ لِلْبَعِيدِ، ﴿الآخَرِينَ﴾ أيْ: فِرْعَوْنَ وجُنُودَهُ.

{"ayah":"وَأَزۡلَفۡنَا ثَمَّ ٱلۡـَٔاخَرِینَ"}