الباحث القرآني

ولَمّا بَطَلَ -بِإبْعادِهِ عَنْ دَرَكاتِ الشَّياطِينِ، وإصْعادِهِ إلى دَرَجاتِ الرُّوحانِيِّينَ، مِنَ المَلائِكَةِ المُقَرَّبِينَ، الآتِينَ عَنْ رَبِّ العالَمِينَ- كَوْنُهُ سِحْرًا، وكَوْنُهُ أضْغاثًا ومُفْتَرًى، نَفى سُبْحانَهُ كَوْنَهُ شِعْرًا بِقَوْلِهِ: ﴿والشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ﴾ أيْ: بِغايَةِ الجُهْدِ، [فِي] قِراءَةِ غَيْرِ نافِعٍ بِالتَّشْدِيدِ، لِاسْتِحْسانِ مَقالِهِمْ وفِعالِهِمْ، فَيَتَعَلَّمُونَ مِنهم ويَنْقُلُونَ عَنْهم ﴿الغاوُونَ﴾ أيْ: الضّالُّونَ المائِلُونَ عَنِ السَّنَنِ الأقْوَمِ إلى الزِّنى والفُحْشِ وكُلِّ فَسادٍ يَجُرُّ إلى الهَلاكِ، وهم كَما تَرى بَعِيدُونَ مِن أتْباعِ (p-١١٤)مُحَمَّدٌ ﷺ ورَضِيَ عَنْهُمُ السّاجِدِينَ الباكِينَ الزّاهِدِينَ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب