الباحث القرآني

ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ: لَمْ يَرَوْا شَيْئًا مِن ذَلِكَ آيَةً ولا آمَنُوا، عَطَفَ عَلَيْهِ أوْ عَلى قَوْلِهِ تَعالى أوَّلَ سُورَةٍ: ﴿فَقَدْ كَذَّبُوا﴾ [الشعراء: ٦] الآيَةُ ﴿ولَوْ نَـزَّلْناهُ﴾ أيْ: عَلى ما هو عَلَيْهِ مِنَ الحِكْمَةِ والإعْجازِ بِما لَنا مِنَ العَظَمَةِ ﴿عَلى بَعْضِ الأعْجَمِينَ﴾ الَّذِينَ لا يَعْرِفُونَ شَيْئًا مِن لِسانِ العَرَبِ مِنَ (p-١٠١)البَهائِمِ أوِ الآدَمِيِّينَ، جَمْعُ أعْجَمَ، وهو مَن لا يُفْصِحُ وفي لِسانِهِ عُجْمَةٌ، والأعْجَمِيُّ مِثْلُهُ بِزِيادَةِ تَأْكِيدٍ لِزِيادَةِ [ياءِ] النِّسْبَةِ.

{"ayah":"وَلَوۡ نَزَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ بَعۡضِ ٱلۡأَعۡجَمِینَ"}