الباحث القرآني

ولَمّا كانَ مَعْنى الِاسْتِفْهامِ الإنْكارِيِّ النَّفْيَ، حَسُنَ بَعْدَهُ كُلَّ الحُسْنِ قَوْلُهُ: ﴿بَلْ﴾ وعَدَلَ إلى أُسْلُوبِ الغَيْبَةِ لِلْإيذانِ بِالغَضَبِ بِقَوْلِهِ: ﴿قالُوا﴾ أيْ هَؤُلاءِ العَرَبُ ﴿مِثْلَ ما قالَ الأوَّلُونَ﴾ مِن قَوْمِ نُوحٍ ومِن بَعْدِهِ.

{"ayah":"بَلۡ قَالُوا۟ مِثۡلَ مَا قَالَ ٱلۡأَوَّلُونَ"}