الباحث القرآني

ثُمَّ اسْتَثْنى مِن ذَلِكَ فَقالَ: ﴿إلا عَلى أزْواجِهِمْ﴾ اللّاتِي مَلَكُوا أبْضاعَهُنَّ بِعَقْدِ النِّكاحِ، ولِعُلُوِّ الذِّكْرِ عَبَّرَ بِ ”عَلى“ ﴿أوْ ما مَلَكَتْ أيْمانُهُمْ﴾ رَقابَةً مِنَ السَّرارِي، وعَبَّرَ بِ ”ما“ لِقُرْبِهِنَّ مِمّا لا يَعْقِلُ لِنَقْصِهِنَّ عَنِ الحَرائِرِ النّاقِصاتِ عَنِ الذُّكُورِ ﴿فَإنَّهم غَيْرُ مَلُومِينَ﴾ أيْ عَلى بَذْلِ الفَرْجِ في ذَلِكَ إذا كانَ عَلى وجْهِهِ.

{"ayah":"إِلَّا عَلَىٰۤ أَزۡوَ ٰ⁠جِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَیۡرُ مَلُومِینَ"}