الباحث القرآني

ولَمّا كانَ رُجُوعُهم إلى الضَّلالِ بَعْدَ هَذا الإقْرارِ الصَّحِيحِ الصَّرِيحِ في غايَةِ البُعْدِ، عَبَّرَ بِأداتِهِ مُشِيرًا إلى ذَلِكَ فَقالَ: ﴿ثُمَّ نُكِسُوا﴾ أيِ انْقَلَبُوا في الحالِ غَيْرَ مُسْتَحِينَ مِمّا يَلْزَمُهم مِنَ الإقْرارِ بِالسَّفَهِ حَتّى كَأنَّهم قَلَبَهم قالِبٌ لَمْ يُمْكِنْهم دَفْعُهُ ﴿عَلى رُءُوسِهِمْ﴾ فَصارَ أعْلاهم أسْفَلَهم بِرُجُوعِهِمْ عَنِ الحَقِّ إلى الباطِلِ، مِن قَوْلِهِمْ: نُكِسَ المَرِيضُ - إذا رَجَعَ إلى حالِهِ الأوَّلِ، قائِلِينَ في مُجادَلَتِهِ عَنْ شُرَكائِهِمْ: ﴿لَقَدْ عَلِمْتَ﴾ يا إبْراهِيمُ! ﴿ما هَؤُلاءِ﴾ لا صَحِيحُهم ولا جَرِيحُهم ﴿يَنْطِقُونَ﴾ فَكانُوا بِما فاهُوا بِهِ ظانِّينَ أنَّهُ يَنْفَعُهُمْ، مُمَكِّنِينَ لِإبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ مِن جَلائِلِ المَقاتِلِ.

{"ayah":"ثُمَّ نُكِسُوا۟ عَلَىٰ رُءُوسِهِمۡ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا هَـٰۤؤُلَاۤءِ یَنطِقُونَ"}