الباحث القرآني

﴿كُلُوا﴾ ودَلَّ عَلى سَعَتِهِ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن طَيِّباتِ ما﴾ ودَلَّ عَلى عَظَمَتِهِ بِقَوْلِهِ: ﴿رَزَقْناكُمْ﴾ مِن ذَلِكَ ومِن غَيْرِهِ. ولَمّا كانَ الغِنى والرّاحَةُ سَبَبَ السَّماحَةِ، قالَ: ﴿ولا تَطْغَوْا فِيهِ﴾ (p-٣٢٠)بِالِادِّخارِ إلى غَدٍ في غَيْرِ يَوْمِ الجُمُعَةِ ولا بِغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ البَطَرِ وإغْفالِ الشُّكْرِ بِصَرْفِهِ في غَيْرِ الطّاعَةِ ﴿فَيَحِلَّ﴾ أيْ يَنْزِلَ [ويَجِبَ في حِينِهِ الَّذِي هو أوْلى الأوْقاتِ بِهِ -] -عَلى قِراءَةِ الجَماعَةِ بِالكَسْرِ، ونُزُولًا عَظِيمًا وبُرُوكًا شَدِيدًا - عَلى قِراءَةِ الكِسائِيِّ بِالضَّمِّ ﴿عَلَيْكم غَضَبِي﴾ فَتَهْلِكُوا لِذَلِكَ ”و“ كُلُّ ”مِن يُحَلِّلُ عَلَيْهِ غَضَبِي“ مِنكم ومِن غَيْرِكم ﴿فَقَدْ هَوى﴾ أيْ كانَ حالُهُ حالَ مَن سَقَطَ مِن عُلُوٍّ.

{"ayah":"كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡ وَلَا تَطۡغَوۡا۟ فِیهِ فَیَحِلَّ عَلَیۡكُمۡ غَضَبِیۖ وَمَن یَحۡلِلۡ عَلَیۡهِ غَضَبِی فَقَدۡ هَوَىٰ"}