الباحث القرآني

ثُمَّ بَيَّنَ المَذْهُوبَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ، مُؤَكِّدًا لِنَفْسِ الذَّهابِ لِأنَّهُ لِشِدَّةِ الخَطَرِ لا يَكادُ طَبْعُ البَشَرِ يَتَحَقَّقُ جَزْمَ الأمْرِ بِهِ فَقالَ: ﴿اذْهَبا إلى فِرْعَوْنَ﴾ ثُمَّ عَلَّلَ الإرْسالَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ، مُؤَكِّدًا لِما مَضى، ولِزِيادَةِ التَّعْجِيبِ مِن قِلَّةِ عَقْلِهِ، فَكَيْفَ بِمَن تَبِعَهُ ﴿إنَّهُ طَغى﴾

{"ayah":"ٱذۡهَبَاۤ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ"}