الباحث القرآني

ولَمّا كانَ مِنَ المُسْتَبْعَدِ مَعْرِفَةُ الخَلائِقِ كُلِّهِمْ، أتْبَعَهُ بِقَوْلِهِ: ﴿لَقَدْ﴾ أيْ واللَّهِ لَقَدْ ﴿أحْصاهُمْ﴾ كُلَّهم إحاطَةً بِهِمْ ﴿وعَدَّهُمْ﴾ ولَمّا كانَ ذَلِكَ لا يَكادُ يُصَدَّقُ، أكَّدَهُ بِالمَصْدَرِ فَقالَ: ﴿عَدًّا﴾ قَبْلَ خَلْقِهِمْ مِن جَمِيعِ جِهاتِ العَبْدِ ولَوازِمِها، فَلَمْ يُوجَدْ ولَمْ يُولَدْ، ولَمْ يُعْدَمْ أوْ يُصَبْ (p-٢٥٠)أحَدٌ مِنهم إلّا في حِينِهِ الَّذِي عَدَّهُ لَهُ، وقَدْ يَكُونُ الإحْصاءُ قَبْلَ الوُجُودِ في عالَمِ الغَيْبِ والعَدُّ بَعْدَ الوُجُودِ

{"ayah":"لَّقَدۡ أَحۡصَىٰهُمۡ وَعَدَّهُمۡ عَدࣰّا"}