الباحث القرآني

﴿قالَ﴾ أيْ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ، آتِيًا بِنِهايَةِ التَّواضُعِ لِمَن هو أعْلَمُ مِنهُ، إرْشادًا لِما يَنْبَغِي في طَلَبِ العِلْمِ رَجاءَ تَسْهِيلِ اللَّهِ لَهُ (p-١١٠)والنَّفْعِ بِهِ: ﴿سَتَجِدُنِي﴾ فَأكَّدَ الوَعْدَ بِالسِّينِ؛ ثُمَّ أخْبَرَ عَنْهُ سُبْحانَهُ أنَّهُ قَوّى تَأْكِيدَهُ بِالتَّبَرُّكِ بِذِكْرِ اللَّهِ تَعالى لِعِلْمِهِ بِصُعُوبَةِ الأمْرِ عَلى الوَجْهِ الَّذِي تَقَدَّمَ الحَثُّ عَلَيْهِ في هَذِهِ [السُّورَةِ -] في قَوْلِهِ تَعالى ﴿ولا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إنِّي فاعِلٌ﴾ [الكهف: ٢٣] الآيَةِ لِيُعْلَمَ أنَّهُ مِنهاجُ الأنْبِياءِ وسَبِيلُ الرُّسُلِ، فَقالَ تَعالى: ﴿إنْ شاءَ اللَّهُ﴾ أيِ الَّذِي لَهُ صِفاتُ الكَمالِ ”صابِرًا“ عَلى ما يَجُوزُ الصَّبْرُ عَلَيْهِ؛ ثُمَّ زادَ التَّأْكِيدَ بِقَوْلِهِ عَطْفًا بِالواوِ عَلى ”صابِرًا“ لِبَيانِ التَّمَكُّنِ في كُلٍّ مِنَ الوَصْفَيْنِ: ﴿ولا أعْصِي﴾ أيْ وغَيْرَ عاصٍ ﴿لَكَ أمْرًا﴾ تَأْمُرُنِي بِهِ غَيْرَ مُخالِفٍ لِظاهِرِ أمْرِ اللَّهِ

{"ayah":"قَالَ سَتَجِدُنِیۤ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ صَابِرࣰا وَلَاۤ أَعۡصِی لَكَ أَمۡرࣰا"}