الباحث القرآني

﴿ماكِثِينَ فِيهِ أبَدًا﴾ بِلا انْقِطاعٍ أصْلًا، فَإنَّ الأبَدَ زَمانٌ لا آخِرَ لَهُ، فَجَمَعَتْ هاتانِ العِلَّتانِ جَمِيعَ مَعانِي الكِتابِ فَإنَّهُ لا يَكُونُ كَذَلِكَ إلّا وقَدْ جَمَعَ أيْضًا جَمِيعَ شَرائِعِ الدِّينِ وأمْرِ المَعاشِ [وأمْرِ المَعادِ] وما يَعْنِيهِمْ فِعْلُهُ أوْ تَرْكُهُ أوِ اعْتِقادُهُ، وما يَتْبَعُ ذَلِكَ، وذَلِكَ هو القَيِّمُ، أيِ المُسْتَقِيمُ في نَفْسِهِ، المُقِيمُ لِغَيْرِهِ.

{"ayah":"مَّـٰكِثِینَ فِیهِ أَبَدࣰا"}