الباحث القرآني

ولَمّا كانَ الدُّعاءُ قَدْ لا يُسْتَجابُ؛ قالَ - مُبَشِّرًا لَهُ بِأنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ دُعائِهِ وبَيْنَ اسْتِجابَتِهِ إلّا قَوْلُهُ؛ ومُحَقِّقًا لِتِلْكَ البُشْرى بِالأمْرِ بِأنْ يُخْبِرَ بِها -: ﴿وقُلْ﴾؛ أيْ: لِأوْلِيائِكَ؛ وأعْدائِكَ: ﴿جاءَ الحَقُّ﴾؛ وهو كُلُّ ما أمَرَنِي بِهِ رَبِّي؛ وأنْزَلَهُ إلَيَّ؛ ﴿وزَهَقَ﴾؛ أيْ: اضْمَحَلَّ؛ وبَطَلَ؛ وهَلَكَ؛ ﴿الباطِلُ﴾؛ وهو كُلُّ ما خالَفَهُ؛ ثُمَّ عَلَّلَ زُهُوقَهُ بِقَوْلِهِ: ﴿إنَّ الباطِلَ كانَ﴾؛ في نَفْسِهِ؛ بِجِبِلَّتِهِ؛ وطَبْعِهِ؛ ﴿زَهُوقًا﴾؛ قَضاءً قَضاهُ اللَّهُ (تَعالى) مِنَ الأزَلِ؛ رَوى البُخارِيُّ؛ في التَّفْسِيرِ؛ وغَيْرِهِ؛ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - (p-٤٩٧)قالَ: «دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعَلى آلِهِ وسَلَّمَ - وحَوْلَ البَيْتِ سِتُّونَ وثَلاثُمِائَةِ نُصْبٍ؛ فَجَعَلَ يَطْعَنُها بِعُودٍ في يَدِهِ؛ ويَقُولُ: ﴿جاءَ الحَقُّ وزَهَقَ الباطِلُ إنَّ الباطِلَ كانَ زَهُوقًا﴾ ﴿جاءَ الحَقُّ وما يُبْدِئُ الباطِلُ وما يُعِيدُ﴾ [سبإ: ٤٩]»

{"ayah":"وَقُلۡ جَاۤءَ ٱلۡحَقُّ وَزَهَقَ ٱلۡبَـٰطِلُۚ إِنَّ ٱلۡبَـٰطِلَ كَانَ زَهُوقࣰا"}