الباحث القرآني

ثُمَّ لَمّا أجابَهم بِهَذا الجَوابِ الدّالِّ عَلى تَمامِ القُدْرَةِ؛ وكَمالِ العِلْمِ؛ الدّالَّيْنِ عَلى الوَحْدانِيَّةِ؛ عَطَفَ عَلى ما تَقَدَّمَ أنَّهُ في قُوَّةِ المَلْفُوظِ؛ قَوْلَهُ (p-١٩)- دالًّا عَلى تَرْكِهِمُ الجَوابَ إلى التَّعَنُّتِ؛ والسَّفَهِ -: ﴿وقالُوا﴾؛ أيْ: لَمْ يُجَوِّزُوا أنَّهم يَوَدُّونَ ذَلِكَ؛ بَلِ اسْتَمَرُّوا عَلى العِنادِ؛ وقالُوا: ﴿يا أيُّها الَّذِي﴾؛ ولَمّا كانَ تَكْذِيبُهم بِالتَّنْزِيلِ نَفْسِهِ؛ بَنى لِلْمَفْعُولِ قَوْلَهُ: ﴿نُـزِّلَ عَلَيْهِ﴾؛ أيْ: بِزَعْمِهِ؛ ﴿الذِّكْرُ﴾؛ وبَيَّنُوا أنَّهم ما سَمَّوْهُ تَنْزِيلًا إلّا تَهَكُّمًا؛ فَقالُوا - مُؤَكِّدِينَ لِمَعْرِفَتِهِمْ بِأنَّ قَوْلَهم مُنْكَرٌ -: ﴿إنَّكَ لَمَجْنُونٌ﴾؛ أيْ: بِسَبَبِ ادِّعائِكَ أنَّ اللَّهَ أنْزَلَ عَلَيْكَ ذِكْرًا؛ والَّذِي تَراهُ جِنِّيٌّ يُلْقِي إلَيْكَ تَخْلِيطًا؛ فَكانَ هَذا دَلِيلًا عَلى عِنادِهِمْ؛ فَإنَّهم أقامُوا الشَّتْمَ مَقامَ الجَوابِ عَمّا مَضى؛ صَنْعَةَ المَغْلُوبِ المَقْطُوعِ في المُناظَرَةِ؛

{"ayah":"وَقَالُوا۟ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِی نُزِّلَ عَلَیۡهِ ٱلذِّكۡرُ إِنَّكَ لَمَجۡنُونࣱ"}