الباحث القرآني

ولَمّا كانَ ذَلِكَ - رُبَّما - سَبَبًا لِلِاغْتِرارِ المُوجِبِ لِلْإصْرارِ؛ قالَ (تَعالى): ﴿وأنَّ عَذابِي هُوَ﴾؛ أيْ: وحْدَهُ؛ ﴿العَذابُ الألِيمُ﴾؛ أيْ: الكامِلُ في الإيلامِ؛ فَعُلِمَ أنَّ الأوَّلَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ؛ والثّانِي لِمَن أصَرَّ؛ وعُرِفَ مِن ذَلِكَ أنَّ المُتَّقِينَ إنَّما دَخَلُوا الجَنَّةَ بِعَفْوِهِ؛ والغاوِينَ إنَّما عُذِّبُوا بِعَدْلِهِ؛ فَهو ”لَفٌّ ونَشْرٌ“ مُشَوَّشٌ؛ عَلى ما هو الأفْصَحُ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب