الباحث القرآني

ولَمّا كانَ النَّظَرُ في الدَّوامِ والمَآلِ بَعْدَ ذَلِكَ؛ قالَ: ﴿لا يَمَسُّهم فِيها نَصَبٌ﴾؛ أيْ: إعْياءٌ؛ وتَعَبٌ؛ وجُهْدٌ؛ ومَشَقَّةٌ؛ ﴿وما هم مِنها﴾؛ ولَمّا كانَ المُنَكّى في كُلِّ شَيْءٍ إنَّما هو الإكْراهُ؛ بَنى لِلْمَفْعُولِ قَوْلَهُ: ﴿بِمُخْرَجِينَ﴾

{"ayah":"لَا یَمَسُّهُمۡ فِیهَا نَصَبࣱ وَمَا هُم مِّنۡهَا بِمُخۡرَجِینَ"}