الباحث القرآني

وقَطَعَ عَلَيْهِ ما دَبَجَ بِهِ مِنَ المَكْرِ؛ فَقالَ: ﴿إلى﴾؛ ولَمّا كانَ ”اليَوْمُ“ ما يَتِمُّ فِيهِ أمْرٌ ظاهِرٌ؛ وكانَتِ الأيّامُ الهائِلَةُ ثَلاثَةٌ: زَمانَ مَوْتِ الأحْياءِ الخارِجِينَ مِن دارِ الخُلْدِ؛ ثُمَّ بَعْثَ الأمْواتِ؛ ثُمَّ الفَصْلَ بَيْنَهم بِإحْلالِ كُلِّ فَرِيقٍ في دارِهِ؛ قالَ: ﴿يَوْمِ﴾؛ ولَمّا كانَ الوَقْتُ أدَلَّ ألْفاظِ الزَّمانِ عَلى الأجَلِ؛ قالَ: ﴿الوَقْتِ﴾؛ ولَمّا كانَ قَدْ دَبَجَ في سُؤالِهِ هَذا تَدْبِيجًا أوْهَمَ تَجاهُلَهُ بِتَحَتُّمِ (p-٥٨)المَوْتِ عَلى كُلِّ مُكَلَّفٍ؛ بَيَّنَ (تَعالى) أنَّهُ مِمّا لا يُجْهَلُ؛ فَقالَ: ﴿المَعْلُومِ﴾؛ أيْ: الَّذِي قَدَّرْتُ عَلَيْكَ المَوْتَ فِيهِ؛ وهو النَّفْخَةُ الأُولى؛ وما يَتْبَعُها مِن مَوْتِ كُلِّ مَخْلُوقٍ لَمْ يَكُنْ في دارِ الخُلْدِ.

{"ayah":"إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ"}