الباحث القرآني

﴿لا يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾؛ لِشَيْءٍ مِنَ الأشْياءِ؛ لِأنَّ صُدُورَهم لا تَنْشَرِحُ لَهُ؛ كَما رَأيْتَ سُنَّتَنا بِذَلِكَ في قَوْمِكَ؛ ﴿وقَدْ خَلَتْ﴾؛ أيْ: مَضَتْ مِن قَبْلِ هَذا؛ ﴿سُنَّةُ﴾؛ أيْ: طَرِيقَةُ؛ ﴿الأوَّلِينَ﴾ (p-٢٨)بِذَلِكَ؛ ونَحْنُ قادِرُونَ عَلى فِعْلِ ما نُرِيدُ مِن تِلْكَ السُّنَّةِ بِهَذِهِ الأُمَّةِ؛ مِن إهْلاكٍ؛ وتَيْسِيرِ إيمانٍ؛ وغَيْرِ ذَلِكَ؛ فَهو ناظِرٌ إلى قَوْلِهِ: ﴿وقُرْآنٍ مُبِينٍ﴾ [الحجر: ١]؛ والغَرَضُ بَيانُ أنَّهُ (تَعالى) يُعْمِي بَعْضَ الأبْصارِ عَنِ الجَلْيِ؛ ويُبَصِّرُ بَعْضَها بِالخَفِيِّ؛ إظْهارًا لِلْقُدْرَةِ والِاخْتِيارِ؛ بِإنْفاذِ الأمْرِ عَلى خِلافِ القِياسِ.

{"ayah":"لَا یُؤۡمِنُونَ بِهِۦ وَقَدۡ خَلَتۡ سُنَّةُ ٱلۡأَوَّلِینَ"}