الباحث القرآني
ولَمّا حَكى سُبْحانَهُ أنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ أبانَ ما أبانَ مِن بُطْلانِ السِّحْرِ وكَوْنِهِ إفْسادًا، فَثَبَتَ ما أتى بِهِ لِمُخالَفَتِهِ لَهُ، أخْبَرَ تَعالى - تَسْلِيَةً لِلنَّبِيِّ ﷺ وفَطْمًا عَنْ طَلَبِ الإجابَةِ لِلْمُقْتَرَحاتِ - أنَّهُ ما تَسَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ في أوَّلِ الأمْرِ عَقِبَ إبْطالِ سِحْرِهِمْ مِن غَيْرِ مُهْلَةٍ إلّا إيمانُ ناسٍ ضُعَفاءَ غَيْرِ كَثِيرٍ، فَقالَ تَعالى: ﴿فَما آمَنَ﴾ أيْ: مُتَّبِعًا ﴿لِمُوسى﴾ أيْ: بِسَبَبِ ما فَعَلَ، لِيُعْلَمَ أنَّ الآياتِ لَيْسَتْ سَبَبًا لِلْهِدايَةِ إلّا لِمَن أرَدْنا ذَلِكَ مِنهُ؛ وبَيَّنَ أنَّ الصِّغارَ أسْرَعُ إلى القَبُولِ بِقَوْلِهِ: ﴿إلا ذُرِّيَّةٌ﴾ أيْ: شُبّانُهم [هُمْ] أهْلٌ لِأنْ تُذَرَّ فِيهِمُ البَرَكَةُ ﴿مِن قَوْمِهِ﴾ أيْ: قَوْمِ مُوسى الَّذِينَ لَهم قُدْرَةٌ (p-١٧٦)عَلى القِيامِ في المُحاوَلَةِ لِما يُرِيدُونَهُ، والظّاهِرُ أنَّهم كانُوا أيْتامًا وأكْثَرُهم - كَما قالَهُ مُجاهِدٌ ﴿عَلى خَوْفٍ﴾ أيْ: عَظِيمٍ ﴿مِن فِرْعَوْنَ ومَلَئِهِمْ﴾ أيْ: أشْرافِ قَوْمِ الذُّرِّيَّةِ؛ ولَمّا كانَ إنْكارُ المَلَأِ إنَّما هو بِسَبَبِ فِرْعَوْنَ أنْ يَسْلُبَهم رِئاسَتَهُمْ، انْحَصَرَ الخَوْفُ فِيهِ فَأشارَ إلى ذَلِكَ بِوَحْدَةِ الضَّمِيرِ فَقالَ: ﴿أنْ يَفْتِنَهُمْ﴾ وأتْبَعَهُ ما يُوَضِّحُ عُذْرَهم بِقَوْلِهِ مُؤَكِّدًا تَنْزِيلًا لِقُرَيْشٍ مُنْزِلَةَ مَن يُكَذِّبُ بِعُلُوِّ فِرْعَوْنَ لِتَكْذِيبِهِمْ لِأنْ يَنْصُرَ عَلَيْهِمُ الضُّعَفاءَ مِن أصْحابِ النَّبِيِّ ﷺ لِعُلُوِّهِمْ: ﴿وإنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ﴾ أيْ: غالِبٌ قاهِرٌ مُتَمَكِّنٌ بِما فَتَنّاهُ بِهِ مِن طاعَةِ النّاسِ لَهُ ﴿فِي الأرْضِ﴾ أيْ: أرْضِ مِصْرَ الَّتِي هي بِكَثْرَةِ ما فِيها مِنَ المَرافِقِ كَأنَّها جَمِيعُ الأرْضِ ﴿وإنَّهُ لَمِنَ المُسْرِفِينَ﴾ أيِ العَرِيقِينَ في مُجاوَزَةِ الحُدُودِ بِظاهِرِهِ وباطِنِهِ، وإذا ضَمَمْتَ هَذِهِ الآيَةَ إلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وأنَّ المُسْرِفِينَ هم أصْحابُ النّارِ﴾ [غافر: ٤٣] كانَ قِياسًا بَدِيهِيًّا مُنْتِجًا إنْتاجًا صَرِيحًا قَطْعِيًّا أنَّ فِرْعَوْنَ مِن أصْحابِ النّارِ، تَكْذِيبًا لِأهْلِ الوَحْدَةِ في قَوْلِهِمْ: إنَّهُ آمَنَ، لِيُهَوِّنُوا المَعاصِيَ عِنْدَ النّاسِ فَيُحِلُّوا بِذَلِكَ عَقائِدَ أهْلِ الدِّينِ.
{"ayah":"فَمَاۤ ءَامَنَ لِمُوسَىٰۤ إِلَّا ذُرِّیَّةࣱ مِّن قَوۡمِهِۦ عَلَىٰ خَوۡفࣲ مِّن فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِی۟هِمۡ أَن یَفۡتِنَهُمۡۚ وَإِنَّ فِرۡعَوۡنَ لَعَالࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلۡمُسۡرِفِینَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق