الباحث القرآني
وقوله جلَّ وعز ﴿يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَآءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ﴾.
رَوَى أبو هلالٍ عن قتادة قال: ﴿مَّحَارِيبَ﴾: مساجد، وكذلك قال الضحاك.
قال مجاهد: المحاريبُ دون القصور.
والمحاريبُ في اللغة: كلُّ موضعٍ مُشْرِفٍ، أو شريف.
* ثم قال جلَّ وعزَّ ﴿وَتَمَاثِيلَ﴾ قال الضحاك: أي صُوَراً.
قال مجاهد: ﴿تماثيل﴾ أي من نحاس.
* ثم قال جل وعزَّ ﴿وَجِفَانٍ كَٱلْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ﴾.
قال مجاهد: ﴿الجوابي﴾: حياضُ الإبل.
قال أبو جعفر: الجابيةُ في اللغة: الحوضُ الذي يُجْبَى فيه الشيءُ أيْ يُجمعُ.
ومنه قول الأعشى:
نَفَى الذَمَّ عن آلِ المُحَلَّقِ جَفْنهٌ * كَجَابِيةِ الشَّيْخِ العِرَاقي تَفْهَقُ
ويُروى: كجابية السَّيحِ.
قال مجاهد: ﴿رَّاسِيَاتٍ﴾ أي عِظام.
وقال سعيد بن جبير: ﴿رَّاسِيَاتٍ﴾: تُفْرَغُ إفرَاغَاً، ولا تُحمل.
وقال قتادة: ﴿رَّاسِيَاتٍ﴾: أي ثابتات.
* ثم قال جلَّ وعزَّ: ﴿ٱعْمَلُوۤاْ آلَ دَاوُودَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ﴾.
قال عطاء بن يسار: صعد رسولُ اللهِ ﷺ يوماً المنبر، فتلا ﴿ٱعْمَلُوۤاْ آلَ دَاوُودَ شُكْراً﴾ فقال:
"ثلاثٌ من أوتيهنَّ فقد أوتي مثل ما أُوتي آل داود:
- العدلُ في الغضبِ والرِّضَى.
- والقَصْدُ في الفَقْرِ والغِنَى.
- وَخشْيةُ اللهِ جلَّ وعز في السرِّ والعَلاَنيةِ".
قال مجاهد: "لمَّا قال الله جلَّ وعزَّ ﴿ٱعْمَلُوۤاْ آلَ دَاوُودَ شُكْراً﴾ قال داود لسليمانَ صلى الله عليهما: إنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ قد ذكر الشكر، فاكفني صلاة النهار، أَكْفِكَ صلاةَ اللَّيل. قال: لا أقدِرُ.
قال فاكفني ـ قال الفَارَيابيُّ أُراه قال ـ: إلى صلاة الظهر، قال: نعم، فكَفَاهُ".
وقال الزُّهريُّ: ﴿ٱعْمَلُوۤاْ آلَ دَاوُودَ شُكْراً﴾ أي قولوا: الحمدُ للهِ.
ورُوي عن عبدالله بن عباس قال: شكراً على ما أنعم به عليكم.
{"ayah":"یَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَا یَشَاۤءُ مِن مَّحَـٰرِیبَ وَتَمَـٰثِیلَ وَجِفَانࣲ كَٱلۡجَوَابِ وَقُدُورࣲ رَّاسِیَـٰتٍۚ ٱعۡمَلُوۤا۟ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكۡرࣰاۚ وَقَلِیلࣱ مِّنۡ عِبَادِیَ ٱلشَّكُورُ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق