الباحث القرآني

قوله «وجوه» : مبتدأ، وجاز الابتداء بالنكرة؛ لأنها وصفت، «يومئذ» : «يوم» ظرف متعلق بـ «خاشعة» ، وهو نعت لـ «وجوه» ، «إذٍ» : اسم ظرفي مضاف إليه، والتنوين عوض من جملة مدلول عليها باسم الفاعل من «الغاشية» تقديره: يوم إذ غشيت الناس.

{"ayah":"وُجُوهࣱ یَوۡمَىِٕذٍ خَـٰشِعَةٌ"}