الباحث القرآني

٢٨٧٣٩- عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿متبرٌ﴾، قال: خُسران[[أخرجه ابن جرير ١٠/٤١٢، وابن أبي حاتم ٥/١٥٥٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.]]. (٦/٥٣٨)

٢٨٧٤٠- عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: ﴿متبر﴾، قال: هالِك[[أخرجه ابن أبي حاتم ٥/١٥٥٣ بلفظ: هالك ما هم فيه. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.]]. (٦/٥٣٨)

٢٨٧٤١- عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿إن هؤلاء متبر ما هم فيه﴾، يقول: مُهْلَكٌ ما هم فيه[[أخرجه ابن جرير ١٠/٤١٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/١٥٥٣.]]. (ز)

٢٨٧٤٢- قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّ هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ﴾ يعني: مُدمَّر ﴿ما هُمْ فِيهِ وباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٦٠.]]. (ز)

٢٨٧٤٣- عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿إن هؤلاء متبرٌ ما هم فيه وباطلٌ﴾، قال: المُتَبَّرُ: المُخَسَّرُ. وقال: المُتبَّرُ والباطلُ سواءٌ، كلُّه واحدٌ، كهيئةِ: ﴿غفور رحيمٌ﴾، ﴿عفوٌّ غفورٌ﴾. والعربُ تقولُ: إنّه البائسُ المُتَبَّرُ، وإنّه البائسُ المُخَسَّرُ[[أخرجه ابن جرير ١٠/٤١٢، وابن أبي حاتم ٥/١٥٥٣-١٥٥٤.]]. (٦/٥٣٨)