الباحث القرآني

٧٨٦٣٠- عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ﴾، قال: بقدرة[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.]]٦٧٧٧. (١٤/٦٨٤)

٦٧٧٧ ساق ابنُ عطية (٨/٣٩٧) قول ابن عباس، ثم علَّق بقوله: «ومعناه: لَنِلنا منه عقابه بقوة منا، أو يكون المعنى: لنَزعنا قوته». ثم ذكر قولًا آخر وهو أنها عبارة عن الهوان، كما يقال لمن يُسجن أو يقام لعقوبة: قد أُخذ بيده وبيمينه. وبنحوه قال ابنُ القيم (٣/١٩٢).

٧٨٦٣١- قال الحسن البصري: ﴿لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ﴾ لقَطعنا يده اليمنى[[ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/٣٣-.]]. (ز)

٧٨٦٣٢- عن الحكم [بن عتيبة]، في قوله: ﴿لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ﴾، قال: بالحق[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٤/٦٨٤)

٧٨٦٣٣- قال مقاتل بن سليمان: ﴿لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ﴾ يقول: لانتقمنا منه بالحق، كقوله: ﴿تَأْتُونَنا عَنِ اليَمِينِ﴾ [الصافات:٢٨] يعني: مِن قِبَل الحق، بأنكم على الحق[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٤٢٥.]]. (ز)