الباحث القرآني

﴿قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَاۤؤُكُمۡ غَوۡرࣰا﴾ - نزول الآية

٧٧٩٤٥- عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق سفيان - قال: نزلت هذه الآية: ﴿قُلْ أرَأَيْتُمْ إنْ أصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْرًا﴾ في بئر زمزم، وبئر ميمون بن الحَضرميّ[[قال الفاكهي عن بئر ميمون ٤/١٠٤: «وكانت آخر بئر حفرت [في مكة] من هذه البئار في الجاهلية، ولم يكن بمكة يومئذ ماء يشرب إلا زمزم، وبئر ميمون».]]، وكانت جاهليةً[[أخرجه الفاكهي في أخبار مكة ٤/١٠٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]٦٧١١. (١٤/٦١٦)

٦٧١١ ذكر ابنُ عطية (٨/٣٦٣) ما جاء في هذا الأثر، ثم قال معلِّقًا: «ويشبه أن تكون هاتان عُظْم ماءِ مكة، وإلا فكانت فيها آبار كثيرة كخُم والجَفر وغيرهما».

﴿قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَاۤؤُكُمۡ غَوۡرࣰا﴾ - تفسير الآية

٧٧٩٤٦- عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿غَوْرًا﴾، قال: داخِلًا في الأرض[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/٦١٦)

٧٧٩٤٧- عن عبد الله بن عباس، ﴿غَوْرًا﴾، قال: يَرجع في الأرض[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/٦١٦)

٧٧٩٤٨- عن سعيد بن جُبَير -من طريق سالم- ﴿غَوْرًا﴾: لا تَناله الدِّلاء[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩.]]. (ز)

٧٧٩٤٩- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- ﴿غَوْرًا﴾: ذاهِبًا[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩.]]. (ز)

٧٧٩٥٠- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿غَوْرًا﴾، قال: ذاهبًا[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٤/٦١٦)

٧٧٩٥١- قال محمد بن السّائِب الكلبي= (ز)

٧٧٩٥٢- ومقاتل: ﴿قُلْ أرَأَيْتُمْ إنْ أصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْرًا﴾، يعني: ماء زمزم، وبئر ميمون الحضرمي، وهي بئر عادية قديمة[[تفسير الثعلبي ٩/٣٦٢، وتفسير البغوي ٨/١٨١.]]. (ز)

٧٧٩٥٣- قال مقاتل بن سليمان: ﴿قُلْ أرَأَيْتُمْ إنْ أصْبَحَ ماؤُكُمْ﴾ يعني: ماء زمزم وغيره ﴿غَوْرًا﴾ يعني: غارَ في الأرض، فذَهب؛ فلم تَقدِروا عليه[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٣٩٤.]]. (ز)

﴿فَمَن یَأۡتِیكُم بِمَاۤءࣲ مَّعِینِۭ ۝٣٠﴾ - تفسير

٧٧٩٥٤- عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: الجاري[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/٦١٦)

٧٧٩٥٥- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: عَذْب[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٤/٦١٦)

٧٧٩٥٦- عن عبد الله بن عباس، ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: ظاهِر[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.]]. (١٤/٦١٦)

٧٧٩٥٧- عن مجاهد بن جبر= (ز)

٧٧٩٥٨- وعكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر-، مثله[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص٦٦٧- عن عكرمة. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/١٦- عن عكرمة.]]. (١٤/٦١٦)

٧٧٩٥٩- عن سعيد بن جُبَير -من طريق سالم- ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: الظّاهر[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩.]]. (ز)

٧٧٩٦٠- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾: جارٍ[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩.]]. (ز)

٧٧٩٦١- قال الحسن البصري: ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، المعين: الذي أصله من العيون[[ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/١٦-.]]. (ز)

٧٧٩٦٢- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ماءٍ مَعِينٍ﴾، قال: الجاري[[أخرجه ابن جرير ٢٣/١٣٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٤/٦١٦)

٧٧٩٦٣- قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَمَن يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ﴾ ظاهر تَناله الدِّلاء[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٣٩٤.]]. (ز)

    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب