الباحث القرآني
﴿فَأَخَذۡنَـٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذۡنَـٰهُمۡ فِی ٱلۡیَمِّ﴾ - قراءات
٧٢٦٦٨- في قراءة عبد الله: (فَأَخَذْناهُ وجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُ)[[علقه ابن جرير ٢١/٥٣٦. وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز ٥/١٨٠.]]. (ز)
﴿فَأَخَذۡنَـٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذۡنَـٰهُمۡ فِی ٱلۡیَمِّ﴾ - تفسير الآية
٧٢٦٦٩- قال مقاتل بن سليمان: ﴿فأَخَذْناهُ﴾ يعني: فرعون ﴿وجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي اليَمِ﴾ يعني: في نهر مصر النيل، فأُغرقوا أجمعين، ثم قال لفرعون: ﴿وهُوَ مُلِيمٌ﴾[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/١٣٢.]]. (ز)
﴿وَهُوَ مُلِیمࣱ ٤٠﴾ - تفسير
٧٢٦٧٠- عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿وهُوَ مُلِيمٌ﴾، قال: مُلِيمٌ في عباد الله[[أخرجه عبد الرزاق ٢/٢٤٥، وابن جرير ٢١/٥٣٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٣/٦٨٢)
٧٢٦٧١- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وهُوَ مُلِيمٌ﴾، أي: مُلِيم في نِقمة الله[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٣٦، ووقع في بعض النسخ: في نعمة الله، وهو كذلك في تفسير إسحاق البستي ص٤٣١.]]. (ز)
٧٢٦٧٢- قال مقاتل بن سليمان: ﴿وهُوَ مُلِيمٌ﴾، يعني: مُذنبٌ، يقول: استلام إلى ربه[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/١٣٢.]]. (ز)
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
