الباحث القرآني

٦٦٩٣٨- عن محمد بن كعب القرظي، في قوله: ﴿وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أتْرابٌ﴾، قال: قاصرات الطرف على أزواجهن، لا يبغين غيرهم[[عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.]]. (١٢/٦١١)

٦٦٩٣٩- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾، قال: قَصَرْنَ طرفهنَّ على أزواجهنَّ، فلا يُرِدْن غيرَهم[[أخرجه ابن جرير ٢٠/١٢٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٢/٦١١)

٦٦٩٤٠- عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾، قال: قصرن أبصارهن وقلوبهن وأسماعهن على أزواجهن، فلا يُرِدْن غيرهم[[أخرجه ابن جرير ٢٠/١٢٣.]]. (ز)

٦٦٩٤١- قال مقاتل بن سليمان: ﴿وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾ النظر عن الرجال؛ لا ينظرن إلى غير أزواجهن؛ لأنهنَّ عاشقات لأزواجهن[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/٦٥٠.]]. (ز)

٦٦٩٤٢- عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿أتْرابٌ﴾، قال: مستويات[[أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/٤١-، والبيهقي في البعث (٣٧٧).]]. (١٢/٦١١)

٦٦٩٤٣- عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- قال: ﴿أتْرابٌ﴾، الأتراب: المستويات[[أخرجه سفيان الثوري ١/٢٦٠.]]. (ز)

٦٦٩٤٤- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿أتْرابٌ﴾، قال: أمثال[[تفسير مجاهد (٥٧٦)، وأخرجه ابن جرير ٢٠/١٢٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.]]. (١٢/٦١١)

٦٦٩٤٥- عن محمد بن كعب القرظي، في قوله: ﴿وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أتْرابٌ﴾: والأتراب: المستويات[[عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.]]. (١٢/٦١١)

٦٦٩٤٦- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿أتْرابٌ﴾، قال: سِنّ واحدة[[أخرجه ابن جرير ٢٠/١٢٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٢/٦١١)

٦٦٩٤٧- عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿أتْرابٌ﴾، قال: مستويات. قال: وقال بعضهم: مُتواخِيات؛ لا يتباغضن، ولا يتعادين، ولا يتغايرن، ولا يتحاسدن[[أخرجه ابن جرير ٢٠/١٢٤. وقوله: «وقال بعضهم» يظهر أنه من قول السدي لذكر «قال» قبله. ويحتمل أن يكون من كلام ابن جرير.]]. (ز)

٦٦٩٤٨- قال مقاتل بن سليمان: ﴿أتْرابٌ﴾، يعني: مستويات على ميلادٍ واحد؛ بنات ثلاثة وثلاثين سنة[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/٦٥٠.]]. (ز)