الباحث القرآني

٦٥٥٩٨- في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (فَراغَ عَلَيْهِمْ صَفْقًا بِاليَمِينِ)[[علقه ابن جرير ١٩/٥٧٢. وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الحسن. انظر: المحتسب ٢/٢٢١، ومختصر ابن خالويه ص١٢٩.]]. (ز)

٦٥٥٩٩- عن خالد بن عبيد العتكي، قال: سمعت الحسن [البصري] قرأ: (فَراغَ عَلَيْهِمْ صَفْقًا بِاليَمِينِ). أي: ضربًا باليمين[[أخرجه ابن جرير ١٩/٥٧٢.]]. (ز)

٦٥٦٠٠- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قال: ﴿فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ﴾، لَمّا خلا جعل يضربُ آلهتَهم باليمين[[أخرجه ابن جرير ١٩/٥٧١.]]. (ز)

٦٥٦٠١- عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد-، فذكر مثله[[أخرجه ابن جرير ١٩/٥٧١.]]. (ز)

٦٥٦٠٢- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ﴾: أي: فأقبل عليهنَّ، فكسرهُنَّ[[أخرجه ابن جرير ١٩/٥٧١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرجه يحيى بن سلام في تفسيره ٢/٨٣٦ بلفظ: فمال عليهم؛ على آلهتهم.]]. (١٢/٤٢٥)

٦٥٦٠٣- قال الربيع بن أنس: ﴿فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ﴾، يعني: يده اليمنى[[تفسير الثعلبي ١٨/١٤٨.]]. (ز)

٦٥٦٠٤- قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَراغَ عَلَيْهِمْ﴾ يعني: فأقبل عليها ﴿ضَرْبًا بِاليَمِينِ﴾ بيده اليمين، يكسرهم بالفأس[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/٦١٢.]]٥٤٩٩. (ز)

٥٤٩٩ قال ابنُ عطية (٧/٢٩٨): «اخْتُلِف في معنى قوله: ﴿باليمين﴾، فقال ابن عباس: أراد: يمنى يديه. وقيل: أراد: بقوته؛ لأنه كان يجمع يديه معًا بالفأس. وقيل: أراد: يمين القسم، في قوله: ﴿وتالله لأكيدن أصنامكم﴾ [الأنبياء:٥٧]». وبنحوه قال ابنُ جرير (١٩/٥٧١-٥٧٢).

٦٥٦٠٥- عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ﴾: ثم أقبل عليهم -كما قال الله- ضربًا باليمين، ثم جعل يكسرهن بفأسٍ في يده[[أخرجه ابن جرير ١٩/٥٧١.]]. (ز)

٦٥٦٠٦- قال يحيى بن سلّام: ﴿ضَرْبًا بِاليَمِينِ﴾ فكسرها إلا كبيرهم[[تفسير يحيى بن سلام ٢/٨٣٦.]]. (ز)