الباحث القرآني

٦٤٦٧٣- عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- ﴿فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾، قال: أتدرون ما الفُلك المشحون؟ قلنا: لا. قال: هو المُوقر[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٣.]]. (ز)

٦٤٦٧٤- عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: ﴿أنّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾، يقول: المُمْتَلِئ[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٢.]]. (ز)

٦٤٦٧٥- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قوله: ﴿فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾: يعني: المُثقل[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٢.]]. (ز)

٦٤٦٧٦- عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- ﴿الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾، قال: الموقر[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٢.]]. (ز)

٦٤٦٧٧- عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- يقول في قوله: ﴿أنّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾: يعني: سفينة نوح ﵇[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٣.]]. (ز)

٦٤٦٧٨- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: ﴿الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾، قال: المُوقر[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٣.]]. (ز)

٦٤٦٧٩- عن أبي مالك غزوان الغفاري، في قوله: ﴿وآيَةٌ لَهُمْ أنّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾، قال: سفينة نوح؛ حمل فيها من كل زوجين اثنين[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.]]. (١٢/٣٥٢)

٦٤٦٨٠- عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله: ﴿المَشْحُونِ﴾، قال: المحمول[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٢.]]. (ز)

٦٤٦٨١- عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- ﴿المَشْحُونِ﴾: المُوقر بحمله، يقول: مما حمل نوح معه في السفينة[[أخرجه يحيى بن سلّام ٢/٨١٠.]]. (ز)

٦٤٦٨٢- عن أبي صالح باذام، في قوله: ﴿حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾، قال: سفينة نوح[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.]]. (١٢/٣٥٣)

٦٤٦٨٣- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وآيَةٌ لَهُمْ أنّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾: المُوقر، يعني: سفينة نوح[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٣.]]. (ز)

٦٤٦٨٤- عن إسماعيل السُدِّيّ: ﴿وآيَةٌ لَهُمُ﴾، يعني: وعلامة لهم[[علقه يحيى بن سلّام ٢/٨١٠.]]. (ز)

٦٤٦٨٥- قال مقاتل بن سليمان: ﴿وآيَةٌ لَهُمُ﴾ وعلامة لهم، يعني: كفار مكة ﴿أنّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ ذرية أهل مكة في أصلاب آبائهم ﴿فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾ يعني: المُوقر مِن الناس والدواب[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/٥٨٠.]]. (ز)

٦٤٦٨٦- عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾، قال: الفُلك المشحون: المركب الذي كان فيه نوح، والذرية التي كانت في ذلك المركب. قال: والمشحون: الذي قد شُحِن؛ الذي قد جعل فيه ليركبه أهله، جعلوا فيه ما يريدون، فربما امتلأ، وربما لم يمتلئ[[أخرجه ابن جرير ١٩/٤٤٣.]]. (ز)

٦٤٦٨٧- قال يحيى بن سلّام: ﴿أنّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ﴾، يعني: نوحًا وبنيه الثلاثة: سام، وحام، ويافث، منهم ذُرِي الخلقُ بعد ما غرِق قومُ نوح[[تفسير يحيى بن سلّام ٢/٨١٠.]]. (ز)