الباحث القرآني

﴿قَالَ لَهُۥ صَاحِبُهُۥ وَهُوَ یُحَاوِرُهُۥۤ﴾ - تفسير

٤٤٩٣٣- قال مقاتل بن سليمان: فردَّ عليه، ﴿قال له صاحبه﴾ المؤمن ﴿وهو يحاوره﴾ يعني: يراجعه[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٥٨٦.]]. (ز)

٤٤٩٣٤- قال يحيى بن سلّام: ﴿قال له صاحبه﴾ المؤمن[[تفسير يحيى بن سلام ١/١٨٦.]]. (ز)

﴿أَكَفَرۡتَ بِٱلَّذِی خَلَقَكَ مِن تُرَابࣲ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةࣲ ثُمَّ سَوَّىٰكَ رَجُلࣰا ۝٣٧﴾ - تفسير

٤٤٩٣٥- قال مقاتل بن سليمان: ﴿أكفرت بالذي خلقك من تراب﴾ يعني: آدم ﵇؛ لأن أول خلقه التراب، ثم قال: ﴿ثم من نطفة ثم سواك﴾ يعني: خلقك فجعلك ﴿رجلا﴾[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٥٨٦.]]٤٠١٩. (ز)

٤٠١٩ ذكر ابنُ عطية (٥/٦٠٨) أن معنى: ﴿ثُمَّ سَوّاكَ رَجُلًا﴾ «كما تقول: سوّاك شخصًا أو حيًّا أو نحو هذا من التأكيدات». ثم ذكر احتمالًا آخر، فقال: «وقد يحتمل أن قصد تخصيص الرجولة على وجه تعديد النعمة في أن لم يكن أنثى ولا خنثى».

٤٤٩٣٦- قال يحيى بن سلّام: ﴿وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب﴾، يعني: أول خلق الإنسان، يعني: آدم[[تفسير يحيى بن سلام ١/١٨٦.]]. (ز)

    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب