الباحث القرآني

﴿إِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهࣱ وَ ٰ⁠حِدࣱۚ﴾ - تفسير

٤١٠٣١- عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿إلهكم إله واحد﴾، قال: الله إلهُنا ومولانا وخالقُنا ورازقُنا، ولا نعبد ولا ندعو غيره[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، ابن جرير، وابن أبي حاتم.]]. (٩/٢٧)

٤١٠٣٢- قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: ﴿إلهكم إله واحد﴾ فلا تعبدوا غيره[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٤٦٣.]]. (ز)

﴿فَٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡـَٔاخِرَةِ﴾ - تفسير

٤١٠٣٣- قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم تعالى، فقال: ﴿فالذين لا يؤمنون بالآخرة﴾، يعني: لا يصدقون بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٤٦٣.]]. (ز)

٤١٠٣٤- قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿فالذين لا يؤمنون بالآخرة﴾ لا يُصَدِّقون بالآخرة[[تفسير يحيى بن سلام ١/٥٧.]]. (ز)

﴿قُلُوبُهُم مُّنكِرَةࣱ﴾ - تفسير

٤١٠٣٥- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿قلوبهم منكرة﴾، يقول: منكرة لهذا الحديث الذي قضى[[أخرجه ابن جرير ١٤/١٩٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم بلفظ: لهذا الحديث. وأخرجه يحيى بن سلام ١/٥٧ بلفظ: لهذا القرآن.]]٣٦٥٥. (٩/٢٧)

٣٦٥٥ لم يذكر ابن جرير (١٤/١٩٧) في معنى: ﴿قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ﴾ سوى قول قتادة.

٤١٠٣٦- قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم، فقال سبحانه: ﴿قلوبهم منكرة﴾ لتوحيد الله ﷿ أنّه واحد[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٤٦٣.]]. (ز)

٤١٠٣٧- قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿قلوبهم منكرة﴾ له ... وبعضهم يقول: لا إله إلا الله[[تفسير يحيى بن سلام ١/٥٧.]]. (ز)

﴿وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ ۝٢٢﴾ - تفسير

٤١٠٣٨- تفسير الحسن البصري: ﴿وهم مستكبرون﴾ عن عبادة الله، وعن ما جاء به رسوله[[علَّقه يحيى بن سلام ١/٥٧.]]. (ز)

٤١٠٣٩- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وهم مستكبرون﴾، قال: مستكبرون عنه[[أخرجه ابن جرير ١٤/١٩٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.]]. (٩/٢٧)

٤١٠٤٠- قال قتادة بن دعامة: عن القرآن[[علَّقه يحيى بن سلام ١/٥٧، وعقَّب عليه وعلى قول الحسن السابق: وهو واحد.]]. (ز)

٤١٠٤١- قال مقاتل بن سليمان: ﴿وهم مستكبرون﴾ عن التوحيد[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٤٦٣.]]. (ز)

    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب