الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [٨ - ١٠] ﴿فَإذا نُقِرَ في النّاقُورِ﴾ ﴿فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾ [المدثر: ٩] ﴿عَلى الكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴾ [المدثر: ١٠] ﴿فَإذا نُقِرَ في النّاقُورِ﴾ أيْ: نُفِخَ في الصُّورِ. و(النّاقُورُ) مِنَ النَّقْرِ، بِمَعْنى التَّصْوِيتِ. وأصْلُهُ القَرْعُ الَّذِي هو سَبَبُ الصَّوْتِ. ومِنهُ مِنقارُ الطّائِرِ؛ لِأنَّهُ يَقْرَعُ بِهِ، أيْ: لَمّا كانَ الصَّوْتُ يَحْدُثُ بِالقَرْعِ تَجَوَّزَ بِهِ عَنْهُ، وأُرِيدَ بِهِ النَّفْخُ؛ لِأنَّهُ مِنَ الصَّوْتِ. ﴿فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾ [المدثر: ٩] أيْ: شَدِيدٌ. ﴿عَلى الكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴾ [المدثر: ١٠] أيْ: هَيِّنٍ، لِما يَحِيقُ بِهِمْ مِن صُنُوفِ الرَّدى. وفي قَوْلِهِ: ﴿غَيْرُ يَسِيرٍ﴾ [المدثر: ١٠] تَأْكِيدٌ يَمْنَعُ أنْ يَكُونَ عَسِيرًا عَلَيْهِمْ مِن وجْهٍ دُونَ وجْهٍ، ويُشْعِرُ بِيُسْرِهِ عَلى المُؤْمِنِينَ. فَفِيهِ جَمْعٌ بَيْنَ وعِيدِ الكافِرِينَ وبِشارَةِ المُؤْمِنِينَ. (p-٥٩٧٥)
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب