الباحث القرآني

ثُمَّ بَيَّنَ تَعالى ما أُحِلَّ بِفِرْعَوْنَ وقَوْمِهِ مِنَ الضَّرّاءِ، لَمّا تَأْبّى عَنْ إجابَةِ مُوسى وإرْسالِ قَوْمِهِ مَعَهُ، بِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ: القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [١٣٠] ﴿ولَقَدْ أخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ ونَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهم يَذَّكَّرُونَ﴾ " ﴿ولَقَدْ أخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ﴾ أيْ بِالجَدْبِ والقَحْطِ، ﴿ونَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهم يَذَّكَّرُونَ﴾ " أيْ يَتَّعِظُونَ فَيَرْجِعُوا عَمّا هم فِيهِ مِنَ الكُفْرِ إلى أمْرِ مُوسى، وذَلِكَ لِأنَّ الشِّدَّةَ تُرَقِّقُ القُلُوبَ، وتُرَغِّبُ في الضَّراعَةِ إلى اللَّهِ تَعالى. قالَ الجَشْمِيُّ: تَدُلُّ الآيَةُ عَلى أنَّ الشِّدَّةَ والبُؤْسَ قَدْ يَكُونانِ لُطْفًا وصَلاحًا في الدِّينِ، لِذَلِكَ قالَ: ﴿لَعَلَّهم يَذَّكَّرُونَ﴾ " . اهـ. ثُمَّ بَيَّنَ تَعالى أنَّهم مَعَ تِلْكَ المِحَنِ عَلَيْهِمْ، والشَّدائِدِ، لَمْ يَزْدادُوا إلّا تَمَرُّدًا وكُفْرًا، فَقالَ تَعالى:

{"ayah":"وَلَقَدۡ أَخَذۡنَاۤ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ بِٱلسِّنِینَ وَنَقۡصࣲ مِّنَ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ لَعَلَّهُمۡ یَذَّكَّرُونَ"}