القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[١٠٧] ﴿فَألْقى عَصاهُ فَإذا هي ثُعْبانٌ مُبِينٌ﴾
﴿فَألْقى عَصاهُ﴾ " الَّتِي هي جَمادٌ ﴿فَإذا هِيَ﴾ " أيْ مِن غَيْرِ سُتْرَةٍ ولا مُعالَجَةِ سَبَبٍ ﴿ثُعْبانٌ﴾ " أيْ حَيَّةٌ كَبِيرَةٌ هائِلَةٌ، فاضَتْ عَلَيْهِ الحَياةُ لِتَدُلَّ عَلى فَيَضانِ الحَياةِ العَظِيمَةِ عَلى يَدَيْهِ ﴿مُبِينٌ﴾ " أيْ ظاهِرٌ لا مُتَخَيَّلٌ.
{"ayah":"فَأَلۡقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِیَ ثُعۡبَانࣱ مُّبِینࣱ"}