الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [٢٨ - ٣٢] ﴿قالَ أوْسَطُهم ألَمْ أقُلْ لَكم لَوْلا تُسَبِّحُونَ﴾ ﴿قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إنّا كُنّا ظالِمِينَ﴾ [القلم: ٢٩] ﴿فَأقْبَلَ بَعْضُهم عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ﴾ [القلم: ٣٠] ﴿قالُوا يا ويْلَنا إنّا كُنّا طاغِينَ﴾ [القلم: ٣١] ﴿عَسى رَبُّنا أنْ يُبْدِلَنا خَيْرًا مِنها إنّا إلى رَبِّنا راغِبُونَ﴾ [القلم: ٣٢] ﴿قالَ أوْسَطُهُمْ﴾ أيْ: أعْدَلُهم وخَيْرُهم رَأْيًا ﴿ألَمْ أقُلْ لَكم لَوْلا تُسَبِّحُونَ﴾ أيْ: (p-٥٩٠١)تَذْكُرُونَ اللَّهَ وتَتُوبُونَ إلَيْهِ مَن خُبْثِ نِيَّتِكُمْ، وتَخْشَوْنَ انْتِقامَهُ مِنَ المُجْرِمِينَ. وكانَ أوْسَطُهم وعَظَهم حِينَ عَزَمُوا عَلى عَزِيمَتِهِمُ الخَبِيثَةِ، فَعَصَوْهُ، فَعَيَّرَهم. ﴿قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إنّا كُنّا ظالِمِينَ﴾ [القلم: ٢٩] أيْ: في تَرْكِ اسْتِثْناءِ حَقِّ المَساكِينِ ومَنعِ المَعْرُوفِ عَنْهم مِن تِلْكَ الجَنَّةِ. ﴿فَأقْبَلَ بَعْضُهم عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ﴾ [القلم: ٣٠] أيْ: يَلُومُ بَعْضُهم بَعْضًا. ﴿قالُوا يا ويْلَنا إنّا كُنّا طاغِينَ﴾ [القلم: ٣١] أيْ: مُتَجاوِزِينَ حُدُودَ اللَّهِ تَعالى في تَفْرِيطِنا وعَزْمِنا السَّيِّءِ ﴿عَسى رَبُّنا أنْ يُبْدِلَنا خَيْرًا مِنها﴾ [القلم: ٣٢] أيْ: بِتَوْبَتِنا إلَيْهِ، ونَدَمِنا عَلى خَطَأِ فِعْلِنا، وعَزْمِنا عَلى عَدَمِ العَوْدَةِ إلى مِثْلِهِ. ﴿إنّا إلى رَبِّنا راغِبُونَ﴾ [القلم: ٣٢] أيْ: في العَفْوِ عَمّا فَرَطَ مِنّا، والتَّعْوِيضِ عَمّا فاتَنا.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب