الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [٣٠] ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأصْبَحَ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أخِيهِ﴾ أيْ: رَخَّصَتْ وسَهَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ. والتَّصْرِيحُ بِأُخُوَّتِهِ لِكَمالِ تَقْبِيحِ ما سَوَّلَتْهُ نَفْسُهُ. أيِ: الَّذِي حَقُّهُ أنْ يَحْفَظَهُ مِن كُلِّ مَن قَصَدَهُ بِالسُّوءِ بِالتَّحَمُّلِ عَلى نَفْسِهِ: ﴿فَقَتَلَهُ فَأصْبَحَ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ دِينًا، إذْ صارَ كافِرًا حامِلًا لِلدِّماءِ إلى يَوْمِ القِيامَةِ. ودُنْيا، إذْ صارَ مَطْرُودًا مُبْغَضًا لِلْخَلائِقِ. وقَدْ أخْرَجَ الجَماعَةُ - غَيْرَ أبِي داوُدَ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إلّا كانَ عَلى ابْنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفْلٌ مِن دَمِها. لِأنَّهُ كانَ أوَّلَ مَن سَنَّ القَتْلَ»» . انْتَهى. ولَمّا قَتَلَهُ لَمْ يَدْرِ ما يَصْنَعُ لَهُ مِن إفْراطِ حَيْرَتِهِ.

{"ayah":"فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِیهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ"}