الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [ ١٢] ﴿فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ في يَوْمَيْنِ وأوْحى في كُلِّ سَماءٍ أمْرَها وزَيَّنّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ﴾ . (p-٥١٩٢)﴿فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ في يَوْمَيْنِ﴾ أيْ: أحْكَمَهُنَّ بِإزالَةِ رَخاوَةِ الدُّخانِ. قالَ المَهايِمِيُّ ولَمْ يُجْعَلْ لِمادَّتِها يَوْمًا؛ لِأنَّها كَمادَّةِ الأرْضِ. فَدَخَلَتْ في يَوْمِها: ﴿وأوْحى في كُلِّ سَماءٍ أمْرَها﴾ أيْ: ما أمَرَ بِهِ فِيها، ودَبَّرَهُ مِنَ المَلائِكَةِ، والخَلْقِ الَّذِي فِيها، وما لا يُعْلَمُ: ﴿وزَيَّنّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ﴾ فَإنَّها كالسَّقْفِ المَرْفُوعِ المُزَيَّنِ بِمَصابِيحَ مُعَلَّقَةٍ بِهِ، ما يَدْعُو إلى الِاسْتِدْلالِ بِها عَلى قُدْرَةِ صانِعِها وحِكْمَتِهِ: ﴿وحِفْظًا﴾ أيْ: مِنَ الشَّياطِينِ أنْ تَسْتَرِقَ أخْبارَها: ﴿ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ﴾

{"ayah":"فَقَضَىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَـٰوَاتࣲ فِی یَوۡمَیۡنِ وَأَوۡحَىٰ فِی كُلِّ سَمَاۤءٍ أَمۡرَهَاۚ وَزَیَّنَّا ٱلسَّمَاۤءَ ٱلدُّنۡیَا بِمَصَـٰبِیحَ وَحِفۡظࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ تَقۡدِیرُ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡعَلِیمِ"}