الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [٢٨ - ٢٩] ﴿ويَقُولُونَ مَتى هَذا الفَتْحُ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾ ﴿قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إيمانُهم ولا هم يُنْظَرُونَ﴾ [السجدة: ٢٩] ﴿ويَقُولُونَ﴾ أيْ: كُفّارُ مَكَّةَ: ﴿مَتى هَذا الفَتْحُ﴾ أيْ: الِانْتِصارُ عَلَيْنا، اسْتِعْجالٌ لِوُقُوعِ البَأْسِ الرَّبّانِيِّ عَلَيْهِمُ، الَّذِي وُعِدُوا بِهِ، واسْتِبْعادٌ لَهُ، ﴿إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾ ﴿قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إيمانُهم ولا هم يُنْظَرُونَ﴾ [السجدة: ٢٩] لِحُلُولِ ما يُغْشِي الأبْصارَ، ويُعْمِي البَصائِرَ، وظُهُورِ مَنارِ الإيمانِ، وزُهُوقِ الفَرِيقِ الكافِرِ. قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: أيْ: إذا حَلَّ بِكم بَأْسُ اللَّهِ، وسُخْطُهُ، وغَضَبُهُ في الدُّنْيا والآخِرَةِ، لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إيمانُهُمْ، ولا هم يُنْظَرُونَ، كَما قالَ تَعالى: ﴿فَلَمّا جاءَتْهم رُسُلُهم بِالبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهم مِنَ العِلْمِ﴾ [غافر: ٨٣] الآيَتَيْنِ. ومَن زَعَمَ أنَّ المُرادَ مِن هَذا الفَتْحِ فَتْحُ مَكَّةَ، فَقَدْ أبْعَدَ النُّجْعَةَ، وأخْطَأ فَأفْحَشَ، فَإنَّ يَوْمَ الفَتْحِ، قَدْ قَبِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إسْلامَ الطُّلَقاءِ، وقَدْ كانُوا قَرِيبًا مِن ألْفَيْنِ، ولَوْ كانَ المُرادُ فَتْحَ مَكَّةَ، لَما قَبِلَ إسْلامَهم لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿قُلْ يَوْمَ الفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إيمانُهُمْ﴾ [السجدة: ٢٩] وإنَّما المُرادُ الفَتْحُ الَّذِي هو القَضاءُ والفَصْلُ، كَقَوْلِهِ: ﴿فافْتَحْ بَيْنِي وبَيْنَهم فَتْحًا﴾ [الشعراء: ١١٨] وكَقَوْلِهِ: ﴿قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالحَقِّ﴾ [سبإ: ٢٦] الآيَةَ. وقالَ تَعالى: ﴿واسْتَفْتَحُوا وخابَ كُلُّ جَبّارٍ عَنِيدٍ﴾ [إبراهيم: ١٥] وقالَ تَعالى: ﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ [الأنفال: ١٩]

{"ayahs_start":28,"ayahs":["وَیَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلۡفَتۡحُ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ","قُلۡ یَوۡمَ ٱلۡفَتۡحِ لَا یَنفَعُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ إِیمَـٰنُهُمۡ وَلَا هُمۡ یُنظَرُونَ"],"ayah":"وَیَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلۡفَتۡحُ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ"}