الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [١٢٢] ﴿ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وهَدى﴾ [١٢٣] ﴿قالَ اهْبِطا مِنها جَمِيعًا بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإمّا يَأْتِيَنَّكم مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ ولا يَشْقى﴾ [طه: ١٢٣] . ﴿ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ﴾ أيِ: اصْطَفاهُ ووَفَّقَهُ لِلْإنابَةِ: ﴿فَتابَ عَلَيْهِ وهَدى﴾ ﴿قالَ﴾ [طه: ١٢٣] أيْ: بَعْدَ قَبُولِ تَوْبَتِهِ: ﴿اهْبِطا مِنها جَمِيعًا﴾ [طه: ١٢٣] أيِ: انْزِلا مِنَ الجَنَّةِ إلى الأرْضِ: ﴿بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾ [طه: ١٢٣] أيْ: مُتَعادِينَ. قالَ المَهايِمِيُّ: فالمَرْأةُ عَدُوَّةُ الزَّوْجِ، في إلْجائِهِ إلى تَحْصِيلِ الحَرامِ. والزَّوْجُ عَدُوُّها في إنْفاقِهِ عَلَيْها. وإبْلِيسُ يُوقِعُ الفِتْنَةَ بَيْنَهُما، ويَدْعُوهُما إلى أنْواعِ المَفاسِدِ الَّتِي لا تَرْتَفِعُ إلّا بِاتِّباعِ الأمْرِ السَّماوِيِّ ﴿فَإمّا يَأْتِيَنَّكم مِنِّي هُدًى﴾ [طه: ١٢٣] أيْ: مِن كِتابٍ ورَسُولٍ ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ ولا يَشْقى﴾ [طه: ١٢٣] أيْ: لا في الدُّنْيا ولا الآخِرَةِ. قالَ أبُو السُّعُودِ: ووُضِعَ الظّاهِرُ مَوْضِعَ المُضْمَرِ في قَوْلِهِ: (هُدايَ) مَعَ الإضافَةِ إلى ضَمِيرِهِ تَعالى، لِتَشْرِيفِهِ والمُبالَغَةِ في إيجابِ اتِّباعِهِ.

{"ayahs_start":122,"ayahs":["ثُمَّ ٱجۡتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَیۡهِ وَهَدَىٰ","قَالَ ٱهۡبِطَا مِنۡهَا جَمِیعَۢاۖ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوࣱّۖ فَإِمَّا یَأۡتِیَنَّكُم مِّنِّی هُدࣰى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَایَ فَلَا یَضِلُّ وَلَا یَشۡقَىٰ"],"ayah":"ثُمَّ ٱجۡتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَیۡهِ وَهَدَىٰ"}